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HISTORIQUE

 

Le Bwētē plus généralement appelé Bwiti peut être vu comme une religion africaine ou une forme de shamanisme qui fut inspirée par les enseignements et la philosophie des Pygmées Babongo et du peuple Membè regroupant Simba, Mokandè, Ghapindzi, Mokota, Mistogho, Ghavéa, Pové. C’est une religion qui n’implique aucune sorte de conversion de quelque nature que ce soit. Le Bwētē accepte les gens tels qu’ils sont et ne les empêchent pas de pratiquer d’autres religions, tout simplement parce que tout cela fait partie du Bwētē On mentionne rarement le Bwētē sans parler de l’IBOGA / EBOGHĒ (Tabernanthe Iboga), cette plante miraculeuse qui est utilisée dans le Bwētē depuis plus de 1500 ans (d’après des recherches archéologiques) comme un sacrement.


L’Iboga ouvre une porte qui donne accès au monde invisible. Elle vous permet de mieux comprendre votre Soi intérieur et aide ainsi à entraîner une prise de conscience de soi et à trouver un sens et un but à sa propre vie. Les Pygmées Babongo de la forêt pluviale du Gabon ont été les premiers à utiliser l’Iboga, et par conséquent le Bwētē est incontestablement la source des connaissances relatives à cette plante sacrée.


La principale philosophie du Bwētē est de faire prendre conscience qu’en réalité le Bwētē, c’est vous-même, moi-même, tous ceux qui nous environnent. Tout ce qui est autour de nous est en nous, de la même façon que l’Univers fait partie de vous tout comme vous en faites partie. Une cérémonie de Bwētē est une célébration destinée à nettoyer l’Être sur les plans spirituel, émotionnel et physique. L’initiation, qui est le premier pas sur le chemin du Bwētē, se fait avec la racine de l’Iboga. Il s’agit d’une renaissance, où vous faites la rencontre de votre Être véritable, évoluez sur le plan de la conscience et par conséquent comprenez Qui vous Êtes vraiment et la raison de votre incarnation terrestre. Les rituels du Bwētē sont des expressions de joie, où il s’agit de se laisser aller et de s’exprimer à travers la danse, les chants et la musique. En plus des bénéfices de l’exercice physique retirés de la danse, il y a également les bénéfices thérapeutiques de l’Iboga qui sont également importants. L’Iboga ou son extrait peut être utilisé pour reformater le cerveau à un stade antérieur à l’accoutumance ; ou pour éliminer les effets du sevrage de l’héroïne ou des opiacées par une désintoxication du corps. Elle fonctionne aussi pour la nicotine, l’alcool, la cocaïne et les amphétamines et peut aider à surmonter les manques par son action antidépresseur lorsqu’elle est stockée dans le foie sous la forme de nor-ibogaïne. L’Iboga est également utilisée pour se libérer de traumatismes refoulés ou d’énergies négatives et aide les gens à surmonter des expériences douloureuses et souvent préjudiciables, qui sont souvent à l’origine de types de comportement négatif.

 

En dehors de son utilisation traditionnelle et originelle au Gabon, cette plante est actuellement utilisée dans d’autres parties du monde pour libérer les gens de leur accoutumance aux drogues et pour remonter à la source de leurs problèmes. Du fait que les scientifiques occidentaux utilisent cette plante sans discernement et sans une totale conscience de ce qu’elle est, l’efficacité des traitements qu’ils proposent est limitée, et certains traitements peuvent même se révéler dangereux. Des professionnels de santé, qui dirigent des centres de désintoxication, ont néanmoins compris qu’ils seraient plus efficaces et qu’ils augmenteraient leur taux de réussite s’ils accédaient également aux connaissances traditionnelles. De là est venue l’idée d’interconnecter ces deux sciences, l’africaine et l’occidentale, et de mettre en place des normes déontologiques pour la sécurité et le diagnostic.

 

FONDATION DE L’ASSOCIATION

 

Simultanément, lors d’une cérémonie traditionnelle, plusieurs bwitistes ont clairement perçu le message que le temps du « Néo-Bwiti » était venu. Le Néo-Bwiti est à présent compris comme la nécessité de renouveler la compréhension de ce qu’est le Bwētē et de corriger certaines erreurs du passé en termes d’interprétation et de compréhension. C’est de là que cette Association a été créée en 2008.

 

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